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诗人曾在一次采访中说：
我如果要去旅行，不会跟李白一起，他不负责任，没有现实感； 杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃； 可苏东坡就很好，他是一个很有趣的人。
作为中国文学史上“治愈系”的宗师，苏东坡很适合在我们疲惫愁闷时，陪着走一程。
正如费勇先生在他的《做个闲人》所构想的那样：
如果你遇到烦心事，找苏东坡开导，他多半不会和你们讲什么道理，而是随手拿起一壶酒，邀你共饮；
或是请你听一支曲，又或是拉着你到楼下草地上躺下，悠闲地看看天上的云。
借着琴、酒、云，自在地“做个闲人”，与困顿共处，为焦虑安心，即使生活再奔波，心能“闲”一分，“趣”就多一分，“累”也能少一分。
何时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
人在烦恼不顺时，该如何自处？
苏东坡给出的答案：看云、喝酒、听琴。
费勇先生认为，苏东坡之所以能在人生无数的波折中，淡定地做个闲人，就在于他能灵活地运用这三种元素，为自己的心灵辟一方净土。
“一溪云”是自然的馈赠。
不管被贬至何处，苏东坡都会走出门去，看看此处的山水花草，感受四季的流转，产生一种“天道如此，不必强求”的豁达。
“一壶酒”是美食的垂青。
苏东坡酒量虽小，却偏爱“微醺”的状态，不管是独处还是会友，喝上一些，既能暂时忘掉世俗纷扰，又能为创作加持，何其乐哉。
“一张琴”是艺术的慰藉。
苏东坡不仅爱听琴，还爱作画、下棋，他说琴声能 “散我不平气，洗我不和心”。
在笔墨与棋盘中，他把郁结化为诗意，让情绪有了出口。
自然的旷达、美食的满足、艺术的清欢，苏东坡把这三种元素揉进生活的烟火里，然后在不同的人生场景里组合出无限的乐趣。
正如《做个闲人》一书中所总结的：
人生很多时候玩的是 “有限游戏”，职场、学业，升迁，都有明确的胜负、固定的规则、得不到的焦虑；
而“做个闲人”则是无限游戏，是用自然与生活中微小的美好，抵御现实的平庸和束缚。
网友@小了薯墩墩分享了两种容易获得正反馈的爱好：
一是自我疗愈型的爱好。
如散步，牵着小狗，不用规划路线，随意穿梭在人间烟火的街头巷尾，经过花草感受四季的变化，以最直观的方式与世界产生链接，感受到大自然的力量。
二是技能输出型爱好。
如拍照芒果配资，因为喜欢拍照，她还在平台上做起了陪拍的兼职，不仅让独居的她有了更多与人交流的机会，更收获了金钱与口碑的正向反馈。
生活中的我们，也可以用各种元素搭建自己的“闲趣小世界”。
有向内的治愈输入，也有向外的价值输出，不需要太多的金钱，但它却能让我们在奔波中培养一份“闲人”的从容。
即使生活再奔波，也会有那么一刻你会对自己说，“我把日子过得还不错。”
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
苏东坡年轻的时候，极爱书画，收藏的名家真迹不在少数，但他仍患得患失，已经拥有的唯恐失去，别人拥有的，也恨不能收入囊中，日日观摩。
可他后来的人生，如同一只不断迁徙的鸿雁：
从繁华汴京到偏远黄州，从惠州到儋州，官袍穿了又脱，家产聚了又散，从未有过长久 的“持有”。
辗转半生他猛然醒悟，人生最重要的，不过是自己这条命而已，轻性命而厚书法，这不是本末倒置吗？
想通了这一点，他就再也没有沉溺其中，见到自己喜欢的，也会收藏，但更多的是驻足欣赏，如同欣赏突然遇到的美景，就算下一刻它不再属于自己，也不再可惜。
欣赏，但不过分留恋，也不会想着去占有，让他在“无常”里，活出了“有常”的自在。
曾在网上看到过一份流行于日本的“终活”清单，这份清单是从40岁以后的人生阶段开始的，是一个人生逐渐减少“持有”的过程。
40岁，要开始大量的“物品断舍离”；
50岁，处理赛车、登山等青年时期最爱的运动器械，处理掉90%的书籍；
60岁，处理不动产和家具，只留1张最方便的银行卡；
70-80岁，处理艺术品古玩等收藏品，走出对嗜好的执着，精简和处理相册，并把电子版留给孩子；
80岁以后，只留一个电子支付，处理掉大部分锅碗瓢盆，做好财务分配。
生活简单化、周边清洁化、内心淡定化。
人到中年，精力衰退，负担渐重，改占有为欣赏，是我们必须要修炼的心态。
万物自有定数，我们都知道自己能拥有的并不多，所以遇到美好的事物，不妨驻足多欣赏一会儿，再由衷地赞叹一句“真好看”，不必急着买，也不必想着“把它带回家”。
这世间有万般美，我们看看就好。
心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏东坡曾形容自己的生活“团团如磨牛，步步踏陈迹”，可见洒脱如苏东坡，也会有牛马之叹，和几千年后的我们差不多。
可苏东坡的妙处在于，他会老老实实地去面对这些问题，再用 “做个闲人” 的方式一一化解。
在黄州时，他是戴罪之身，生活窘迫，但没关系，他会自己开垦荒地，发现当地猪肉便宜少有人吃，便琢磨制作方法，让它成为大众美食，顺便写个食谱，与吃货们交流；
在儋州的生存条件更糟，但他没有把自己困住，办学堂，兴教育，让儋州有了第一个进士；
在惠州时，他见百姓渡河不便，便募捐修桥，了解到当地庄稼常受虫害，便四处寻找防治之法，又写下了“日啖荔枝三百颗，不惜常做岭南人”的名作，生活再苦，总能给自己找到甜。
费勇在书中总结得很到位：
人生有许多的痛苦与挫折，只能靠我们自己治愈，而苏东坡治愈自我的方法，就是与困境共生。
如何共生呢？
就是保持一颗活泼心。
即使在糟糕的情况下，也不能妨碍我去弹琴、去写字、去写诗，也不能妨碍我去喝酒，去游山玩水，去看月亮。这些主动的行为出自内心，没有什么可阻挡。
文学大师曾在《宁做我》一书中，记录了西南联大的一段往事：
每当日军空袭的警报响起，师生们便要跑到郊外躲避，他们为这一行为取个雅名——“跑警报”。
因为“躲” 太消极，“逃” 太狼狈，唯有 “跑” 字，在紧张里透出几分从容，最为合适。
有位侯同学，跑警报时顺便去各宿舍搜罗雨伞，路上遇见女同学便递上一把；
有位金老师，每次跑警报时都提着个小箱子，里面不是金银细软，而是女朋友写给他的情书；
还有位郑同学，爱煮莲子羹，哪怕日军炸弹在不远处爆炸，他也坚持把一碗冰糖莲子煮到软糯香甜。
在艰苦里仍能守住乐观与幽默，不忘自己的追求与目的，这便是 “活泼心” 的模样。
难怪从这所只存在了八年多的学校里，走出了无数国士名家，成为后世传奇。
人生多困顿，能尽量让自己随时保持一颗活泼的心，时刻努力地为自己、为他人做点什么。
或许是给疲惫委屈的自己煮一碗热粥，或许是给同样落魄的朋友帮一个小忙，或许只是在阴雨天里唱一首自己喜欢的歌。
不被困境磨掉心气，总能在苦里种出甜。
苏东坡知道，人生有些难关是躲不开的，大部分的伤口，也是要靠自己治愈的。
所以他努力地培养自己的“闲趣”，缓解压力，重拾信心。
每个人，都能找到属于自己的“一张琴，一壶酒，一溪云”，它或许是深夜里的一首歌，周末午后的一杯茶、一本书，深夜灯下的一支画笔，茶余饭后的一盘棋局。
不必耗费过多金钱，只是几个遵循自己心意的“闲趣”。
然后借着这份“闲趣”，在困顿中快速地调整自己。
心是活泼的，日子就是活的。
作者 | 许清欢
主播 | 云湾，暖心宝哥，每晚用声音伴你入眠。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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